Еврейская свадьба:
рассказ очевидца и его комментарии
Еврейская свадьба - это один из столпов еврейского образа жизни и, как и во всех религиях, великий повод для празднования. Хотя немало законов и традиций связано с самой свадьбой: в недели, предшествующие свадьбе, тоже проводятся свои ритуалы. В прошлом еврейские свадьбы обычно устраивались родителями при помощи "свахи" (йента), а некоторые ультраортодоксальные общины продолжают эту традицию и по сей день. Хотя договоренность о заключении брака уже достигнута, мужчина все равно должен просить руки своей потенциальной невесты у ее отца и закрепить договор, заплатив выкуп за невесту.
В нашем случае я не видел никакую йенту, но во время гуляния и застолья был ведущий (по-нашему, тамада) всего этого радостного мероприятия. Т.е. как договаривались жених с родителями я из виду упустил. А может и не договаривался никто?!...
Ритуалы
Ритуалы, связанные с еврейской свадьбой, начинаются с момента помолвки, с церемонии, известной как тенаим. Во время этой церемонии разбивается тарелка, что служит символом разрушения Храмов в Иерусалиме и напоминанием о том, что даже в разгар празднований евреи испытывают грусть от потери. Эта тема повторяется и во время самой брачной церемонии.
Молодожены рассказывали, что они били тарелку после официальной регистрации своих отношений (по-нашему, в ЗАГСе, а по-их, в каком-то госучреждении), но этот момент никто не видел, кроме самих молодоженов. Но жених все-таки заснял на мобильник несколько кадров, которые потом с гордостью демонстрировал нам.
Свадьба может проводиться в любой день недели, за исключением шаббата, который начинается на закате в пятницу и длится до заката субботы, а также за исключением еврейских праздников, например еврейского Нового года (когда евреи не должны работать). В Соединенном Королевстве самый популярный день проведения еврейских свадеб - воскресенье, а в США свадьбы часто проводятся в субботу после шаббата (причем более популярное время года - зима, так как шаббат заканчивается раньше). Ультраортодоксальные пары часто женятся в будние дни.
В нашем случае это было воскресенье. День официальной церемонии. А в субботу была встреча близких друзей и родственников и вручения друг другу подарков. Это был первый день, когда можно было отдохнуть от поездки, перелета. В пятницу, в день прибытия, у нас была встреча-знакомство с родственниками, вечерний ужин в итальянском ресторанчике, непринужденная беседа и последние обсуждения по подготовке к предстоящему мероприятию. А уж в субботу можно отдохнуть по-полной! И поесть. Тем более, что ужин обещал быть не просто сытным, а насыщенным сытными вкусняшками! Там вдоль стены стоял трехметровый стол, заваленный явствами - салатами, жарким...
"...Вдруг - как с неба: каравай хлеба,
икры бадейка, тушеная индейка,
стерляжья уха, телячьи потроха
- и такой вот пищи названий до тыщи!
При эдакой снеди - как не быть беседе!.."
(Леонид Филатов. "Сказ Про Федота-Стрельца Удалого-Молодца")
В общем, поели мы в тот день от души! А когда уже наелись и отвалились от столов, то повыползали на балкон NYAC (New York Athletic Club), на том же 16-м этаже, и до глубокого вечера сидели в компании и пили пиво и коктейли, болтали о предстоящей свадьбе, о женихе с невестой и о том о сём.
Дата свадьбы
Особого времени года, когда жениться запрещено, нет, хотя многие пары предпочитают избегать периода между Песахом и Шавуотом, грустным временем в еврейском календаре. Так как в это время многие люди воздерживаются от вечеринок с музыкой и танцами, оно считается не очень благоприятным для свадьбы. Однако это больше свойственно ортодоксальной традиции.
Неделя, предшествующая свадьбе, это восхитительное время. Для жениха устраивается специальная церемония, которая называется Уфруф. Он отправляется в синагогу, принимает активное участие в службе и объявляет о приближающейся свадьбе своей конгрегации. Часто во время службы жениха забрасывают конфетами. За службой следует небольшое угощение, когда членам конгрегации предлагают еду, напитки и вино, а иногда обед для членов семей.
Видимо, субботние угощения и были этим самым обедом для членов семьи. Дело в том, что многие моменты этого еврейского праздника остались тайной для меня и моих родителей, потому как никто не объяснил нам и не рассказал какие мероприятия будут и что за чем последует. Но здесь есть и наша вина (в том, что мы не были в курсе) - надо было заранее подготовиться и почитать о традициях еврейского народа. Как бы там ни было, но все происходившее было красиво, ярко и запоминающееся!
Миква
Невеста тем временем посещает ритуальный бассейн, микву, очищая себя духовно, чтобы войти в брак в состоянии полной чистоты. Миквы в разных странах разные - некоторые отвечают стандартам современного фитнес-клуба. Иногда мужчины перед свадьбой тоже посещают микву, но отдельно от женской. Для того чтобы правильно соблюсти требования миквы, женщина должна снять все украшения и даже стереть лак с ногтей, прежде чем войти в бассейн. Она должна полностью погружаться в воду, читая особую молитву. Во время ритуала ее контролируют и помогают ей - чтобы все было сделано правильно. Обычно на неделе, предшествующей свадьбе, жених и невеста не должны видеться, хотя, так же как и в других религиях, в наши дни это требование редко соблюдается.
Что касается миквы, то не знаю как невеста, а жених этот ритуал соблюл - это я лично проследил. Чтобы соблюсти еще один ритуал - побыть порознь - невеста за день до церемонии бракосочетания "выгнала" жениха из их квартиры и он пришел к нам в отель, в NYAC, что через дорогу, и снял себе номер. Таким образом, не составляло труда "проследить" за его действиями. Тем более, что он сам пригласил меня в сауну посидеть, пообщаться с его друзьями, сходить в бассейн... Я тогда не знал, что это такая традиция. Мне, по большому счету, было все равно как это называется. Главное, что бассейн с саунами находился в этом же здании на 5 этаже и не нужно было ехать куда-то. Отлично пожарившись в "сухой" сауне, отдохнув, попарившись в "сырой" сауне, отдохнув, "поборовшись" с душем из брондсбойта, отдохнув, поплавав в бассейне, вышли невероятно полными сил и ОТДОХНУВШИМИ и поплелись, свесив руки и волоча ноги от усталости отдыхать, к себе в номера! Супер!
Хупа
Многие даже считают, что слово «хупа» является синонимом слова «свадьба». Однако это не совсем так. Например, говорят наши мудрецы (В. Талмуд, трактат Бава Батра 75а), что «в будущем сделает Всевышний 7 хупот каждому праведнику», а у первого человека Адама, в Раю, было 10 хупот. Видно, что речь идёт не о свадьбах, а о том, на что намекает русское слово «венчание», происходящее от слова «венец», корона. Хупа является символом славы и величия того, кто стоит под ней.
Перед посвящением, называемым кидушин, жених на мгновение приподнимает фату невесты, чтобы убедиться, что перед ним его избранница. Вот тогда-то в присутствии семьи, друзей и двух кошерных свидетелей начинается обряд хупы. Традиционно евреи женятся под особым балдахином, который называется хупа. Он символизирует дом, в котором муж и жена будут жить вместе. Раньше эта церемония проводилась только на улице. Сегодня ее чаще проводят в помещении, чтобы не зависеть от погоды. Самым распространенным местом проведения церемонии является синагога, однако строгого правила об этом нет - если есть хупа и раввин, то церемонию можно проводить где угодно - в наши дни еврейские свадьбы часто проводятся в отелях.
Вот как раз на 19-м этаже NYAC и проходила эта церемония. На террасе хватило места всем. С одной стороны располагалась хупа, а все остальное пространство заняли стулья для гостей по обе стороны от прохода, по которому родители будут вести невесту. Весь проход, вплоть до самой хупы, выстлали белой дорожкой. Когда невесту будут вести родители к жениху, это будет, видимо, символизировать путь к светлому будущему.
Обычаи
Специальной традиционной свадебной одежды у еврейских жениха и невесты нет. Мужчины обычно надевают черный галстук и черный костюм, а женщины белое платье, однако степень религиозности все же накладывает свой отпечаток, и ортодоксальные женщины одеваются скромнее.
Наши молодые выглядели просто здорово! Он - в черном костюме, сшитым на заказ, и бабочке; она - в потрясающем платье!
Жених и невеста традиционно постятся в день свадьбы, так же как в Йом Кипур, - для того чтобы очистить себя от грехов и начать новую жизнь.
Хотя свадебная церемония обычно проходит под надзором раввина, вовсе не обязательно, чтобы ее проводил раввин. Ее может проводить друг или член семьи с разрешения раввина.
Раввин был, его ждали минут сорок или даже час, чтобы провести всю церемонию. И пока он не приехал церемонию не смели начать даже. Ведь предстояло подписать договор - кетуб, а без раввина такое событие пройти не должно. Это очень важная часть всего действа.
Сама церемония начинается с подписания кетубы - еврейского брачного контакта, который оговаривает условия брака. Кетуба уходит корнями в дни Санхедрина, еврейского Верховного суда в Иерусалиме несколько тысяч лет назад. Подписание кетубы предваряет основную церемонию и проводится в присутствии четырех свидетелей и проводящего службу. Зачастую одним из пунктов кетубы является согласие мужчины дать развод женщине, если пара расходится: он подтверждает, что не будет оспаривать гет (еврейский развод). Это очень важно для тех еврейских женщин, чьи мужья отказываются дать им гет, что означает, что они не могут повторно выйти замуж.
Далее следует церемония, которая называется бедекен, во время которой жених покрывает лицо невесты покрывалом. Это символизирует намерение жениха защищать свою жену. Этот обряд уходит корнями в библейские времена, когда Ребекка покрыла свое лицо перед тем, как выйти замуж за Исаака, сына Авраама.
Правила о том, может ли звучать музыка во время церемонии, нет, хотя многие пары чувствуют себя некомфортно, если звучит такая музыка, как Свадебный марш Вагнера (в связи с его антисемитскими взглядами и популярностью в нацистской партии Германии в 30-х и 40-х годах). Большинство пар выбирают традиционную еврейскую музыку во время входа невесты и после службы - и этому обычаю века.
Также нет строгих правил относительно того, кто ведет невесту под хупу, но традиционно это делает отец жениха (иногда это делают оба родителя). Невеста появляется последней и, доходя до хупы, обходит жениха несколько раз - количество кругов может быть разным. Есть невесты, которые обходят вокруг своего жениха лишь раз, а ортодоксальные невесты - по 7 раз. После чего жених надевает простое золотое кольцо на указательный палец невесты и, в этот момент, произносятся традиционные слова посвящения: «Вот ты посвящаешься мне этим кольцом по закону Моше и Израиля». Затем зачитывается текст Ктубы – брачного контракта.
"В 15 день 1-й после субботы июля месяца 2007 года 5767 по сотворению мира, согласно нашему исчислению, здесь, в городе Нью-Йорк Илья говорит Наталье: будь мне женой ПО ЗАКОНУ МОИCЕЯ И ИЗРАИЛЯ, а я, с помощью неба, буду трудиться и уважать, и кормить, и содержать, и заботиться, и одевать тебя, как это принято у еврейских мужчин, которые трудятся и уважают, и кормят, и заботятся о своих женах достойно..."
Примерно такие слова прозвучали в этот момент. Дословно сказать не могу, потому как вся церемония проходила на английском языке. Еврейский календарь можно найти.
В чём же величие жениха, стоящего под хупой? Когда мы говорим «жениха», то мы, конечно же, имеем в виду и невесту. Одна из семи брахот (благосвовений), говорящихся на свадьбе, гласит: «Благословен Ты, Всевышний, сотворяющий человека». Речь идёт не о моменте рождения, а именно о свадьбе. Только сейчас мужчина и женщина пришли к той форме, в которой они были первоначально сотворены и к которой они предназначены. Теперь они составляют единое целое, в котором, однако, внешним представителем является мужчина, а женщина более ответственна за внутреннее содержание. Поэтому мы, смотря со стороны, чаще упоминаем мужчину.
Отдельно хотелось бы отметить незабываемое сольное "выступление" раввина, который всю церемонию сопровождал пением каких-то очень красивых и мелодичных песен-псалмов, изредка прерываясь на короткую речь, обращаясь то к молодоженам, то к родителям, то к свидетелям. Я с упоением слушал этот сильный и звонкий голос, которому даже не требовался микрофон - он прекрасно справлялся и без него. Еще я в тот момент подумал, что если бы он голосил в микрофон, то все бы уже давно оглохли. Тот, кто сидел ближе к перилам террасы, рассказывал потом, что много жителей близлежайших домов с балконов своих квартир слушали и смотрели (кто мог) эту церемонию вместе с нами.
Во время еврейской свадьбы особое значение придают числу 7 - во время церемонии и свадебного пира выпивается семь чаш вина. Это потому, что Бог создал мир за семь дней и, выпивая семь чаш вина, невеста в переносном смысле строит стены нового дома пары.
Не только название «венчание», но и практически все внешние составляющие еврейского церемониала через христианство вошли в культуру стран, где мы с вами родились. Благословения на вино, которые у окружающих нас народов трансформировались в застольные тосты. Разбивание стеклянного стакана женихом - в торжественный спуск на воду кораблей с разбиванием об их борт бутылок шампанского «в добрый знак» и т.д.
Свадебная вечеринка и угощение
Сама вечеринка может иметь разные форматы в зависимости от того, насколько религиозна пара. В ортодоксальных общинах мужчинам и женщинам предлагают танцевать по-отдельности, многие люди выбирают кошерную пищу, однако менее ортодоксальные могут заказать рыбное или вегетарианское меню от некошерного поставщика. Время от времени это создает сложности для отдельных членов семьи, которые соблюдают кашрут, и для них могут принести особые блюда. Однако большинство пар склонно заказывать полностью кошерный стол, чтобы избежать каких-либо проблем.
Евреи распадаются на два главных этнических лагеря - ашкенази, евреи восточно-европейского происхождения, и сефарды, евреи ближневосточного и испанского или португальского происхождения. Часто на стиль свадьбы и стол влияют традиции каждой группы. Евреи-ашкенази подают в качестве главного блюда жареную курицу, картофель и овощи, а сефарды делают выбор в пользу барашка или рубленого и посыпанного приправами цыпленка с кус-кусом или рисом.
Многие другие аспекты свадебной вечеринки похожи на традиции других религий - дружка, жених и отец жениха произносят речи, часто приглашенным на свадьбу раздаются подарки, музыкальное сопровождение обеспечивает либо ансамбль, либо диджей, от которых, естественно, ожидаются элементы еврейской музыки - традиционные песни и танцевальные мелодии являются важной частью свадебной вечеринки. Более ортодоксальные евреи слушают только еврейскую музыку, а менее ортодоксальные предпочитают смесь модной, современной и еврейской музыки.
В тот вечер была всякая музыка.
О свадьбе и для свадьбы | Добавил: admin (17.06.2009) | Автор: snowlander (Alexandr.ru)  |
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
